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किसानो के लिये निशुल्क सलाह का नियमित स्तम्भ अब अंतरजाल पर
भारतीय किसान विशेषकर औषधीय एवम सगन्ध फसलो की खेती कर रहे किसान अब सीधे ही विशेषज्ञ से जानकारी प्राप्त कर सकते है। न्यूज विंग नामक वेबसाइट पर एक विशेष साप्ताहिक स्तम्भ आरम्भ किया गया है। विस्तार के लिये इस कडी पर जाये।
क्या झारखन्ड के किसान औषधीय फसल भी उगा सकते है?
अब भूलकर भी दुश्मन को गुबरैला न कहना
अब भूलकर भी दुश्मन को
गुबरैला न कहना
वो तो खुश होगा और
जलन के दंश तुम्हे होगा सहना
हमारे ही कारण सारे जंगल
लीदो से मुक्त है
देखो जरा अपने आस-पास
सारा आलम मैले से युक्त है
हमने जो छोड दिया है
शहरो मे रहना
अब भूलकर भी दुश्मन को
गुबरैला न कहना
वो तो खुश होगा और
जलन के दंश तुम्हे होगा सहना
अब सारी दुनिया हमारी उपयोगिता
समझ रही है
बिना वेतन, बिना हडताल वाले सफाई कर्मियो की माँग
हर कही है
हम काम करते अनवरत
बारहो महिना
अब भूलकर भी दुश्मन को
गुबरैला न कहना
वो तो खुश होगा और
जलन के दंश तुम्हे होगा सहना
छैल-छबीले
हम गुबरैले रंगीले
हम सा परम संतोषी
खोजने पर भी न मिले
हमसे सीखो जीवन सरिता मे
मस्ती से बहना
अब भूलकर भी दुश्मन को
गुबरैला न कहना
वो तो खुश होगा और
जलन के दंश तुम्हे होगा सहना
गुबरैला को डंग-बीटल्स के नाम से दुनिया जानती है। ये प्रकृति के सफाई कर्मचारी है जिन्हे हमने अपने शहरो से निकाल बाहर किया है। अब हमारे शहर मैलो से भर गये है। विदेशो मे लोग अब जाग रहे है। गुबरैलो की सहायता से शहर साफ करने की योजना बन रही है। इसी पर केन्द्रित यह कविता है। हम सब कितने अंजान है इस सब से, है ना?
पंकज अवधिया ‘दर्द हिन्दुस्तानी’
© सर्वाधिकार सुरक्षित
मेरे घर आना उडन तश्तरी
(नयी पंक्तियो के साथ)
मैने विचारो का घरौन्दा बनाया है
नारद, ब्लागवाणी और चिठ्ठाजगत मे
पंजीयन कराया है
अब टिप्पणियो से उसे सजाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
जानता हूँ तुम हो आवारा-बंजारा
फिर भी चाहो तो ज्ञान जी की लोह पथ गमन-गामिनी
इंतजार कर रही तुम्हारा
न बनाना कोई बहाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
जानता हूँ तुम नही हो फुरसतिया
पर फिर भी आ जाओ तो हो जाये
दिल की बतिया
अपने साथ वो चश्मा जरूर लाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
तुम सारथी, तुम सृज़न शिल्पी
तुम बोधिसत्व से
प्रेरणादायक भी
तुम बिन चिठ्ठाजगत वीराना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
तुम ही रवि, तुम ही नीरज
शांत ऐसे कि कभी न खोते धीरज
हमे भी अपने जैसा बनाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
तुम उन्मुक्त, तुम सागर
तुम मन के आलोक
सीधी तुम्हारी डगर
ऐसे ही हिन्दी की अलख सदा जगाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
तुम टिप्पणीकार टिप्पणी मानो
तुम्हारी रचना
आता है तुम्हे आरम्भ ही से
विवादो से बचना
प्रेम की गंगा ऐसे ही बहाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
गन्दगी के सफाई करते जैसे तुम काकेश
तुमसे ही हमारा विकास
तुम अविनाश, कभी ने निकालते
अपनी भडास
दीर्घायु हो पर इसके लिये वजन घटाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
घुघूती से तुम आजाद
नव-अंकुर से ऊर्जावान
तुमसे रौशन कस्बा हमारा
तुम गुणो की खान
ऐसे ही सदा यश कमाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
जैसे ही आती नयी पोस्ट जान जाता यह
तुम्हारा मन संजय
रघु से समर्पित
बिल्कुल निर्भय-अभय
अपना समझना हमे, मन की बात न छुपाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
पंकज अवधिया ‘दर्द हिन्दुस्तानी’
उडन तश्तरी
http://udantashtari.blogspot.com/
नारद
ब्लागवाणी
चिठ्ठाजगत
आवारा-बंजारा
ज्ञान जी
फुरसतिया
नीरज
रवि
http://raviratlami.blogspot.com
उन्मुक्त
सागर
आलोक
सारथी
सृज़न शिल्पी
बोधिसत्व
रचना
http://www.blogger.com/profile/15393385409836430390
अविनाश
http://www.blogger.com/profile/05081322291051590431
टिप्पणीकार
विकास
भडास
घुघूती
आरम्भ
संजय
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अभय
http://www.blogger.com/profile/05954884020242766837
रघु
कस्बा
अंकुर
काकेश
खान
मेरे घर आना उडन तश्तरी
मैने विचारो का घरौन्दा बनाया है
नारद, ब्लागवाणी और चिठ्ठाजगत मे
पंजीयन कराया है
अब टिप्पणियो से उसे सजाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
जानता हूँ तुम हो आवारा-बंजारा
फिर भी चाहो तो ज्ञान जी की लोह पथ गमन-गामिनी
इंतजार कर रही तुम्हारा
न बनाना कोई बहाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
जानता हूँ तुम नही हो फुरसतिया
पर फिर भी आ जाओ तो हो जाये
दिल की बतिया
अपने साथ वो चश्मा जरूर लाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
तुम सारथी, तुम सृज़न शिल्पी
तुम बोधिसत्व से
प्रेरणादायक भी
तुम बिन चिठ्ठाजगत वीराना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
तुम ही रवि, तुम ही नीरज
शांत ऐसे कि कभी न खोते धीरज
हमे भी अपने जैसा बनाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
तुम उन्मुक्त, तुम सागर
तुम मन के आलोक
सीधी तुम्हारी डगर
ऐसे ही हिन्दी की अलख सदा जगाना उडन तश्तरी
मेरे घर आना उडन तश्तरी
पंकज अवधिया ‘दर्द हिन्दुस्तानी’
http://udantashtari.blogspot.com/
नारद
ब्लागवाणी
चिठ्ठाजगत
आवारा-बंजारा
ज्ञान जी
फुरसतिया
नीरज
रवि
http://raviratlami.blogspot.com
उन्मुक्त
सागर
आलोक
सारथी
सृज़न शिल्पी
बोधिसत्व
सब मिलकर उन्हे कोसे
चलो खोजे
उसे जिसने
प्लास्टिक बनाया
उसे भी जिसने इसे
अच्छा बताया
और उसे भी जिसने इसे
घर-घर तक पहुँचाया
सब मिलकर उन्हे कोसे
फिर कडी सजा दिलाने की सोचे
चलो खोजे
ये कैसी उल्टी
बात है
हर बुरी चीज परोसी जाती ऐसे
जैसे सौगात है
शराब, सिगरेट, प्लास्टिक,
गुटखा-----
जाने क्या-क्या
फिर पीढीयो तक वह
हमे बरबाद करती
रोगो और रोगियो से पट
रही ये धरती
चलो दुखी परिवारो के आँसू पोछे
और उनसे निपटे
जो है ओछे
सब मिलकर उन्हे कोसे
फिर कडी सजा दिलाने की सोचे
चलो खोजे
पंकज अवधिया ‘दर्द हिन्दुस्तानी’
© सर्वाधिकार सुरक्षित
मुझे भी तो जीवन से प्यार है
मेरा जीवन बरबाद करके
आपस मे प्रेम बाँटते हो
हर दशहरे मे मुझे छाँटते कम
ज्यादा काटते हो
ये कैसा व्यवहार है?
मुझे भी तो जीवन से प्यार है।
साल भर मै तुम्हारे लिये
प्राणवायु देती
तुम्हारे द्वारा फैलाये जा रहे
प्रदूषण को सोख लेती
अहसानो को भूलने का सदा से
तुझमे विकार है
ये कैसा व्यवहार है?
मुझे भी तो जीवन से प्यार है।
नष्ट करना ही है तो
नुकसान करने वालो को उखाडो
बाहर से आए खतरनाक खरपतवारो को
इस नये ढंग से मारो
क्यो नही आता मन मे
ऐसा विचार है
ये कैसा व्यवहार है?
मुझे भी तो जीवन से प्यार है।
पंकज अवधिया ‘दर्द हिन्दुस्तानी’
देश के बहुत से भागो मे यह परम्परा है कि रावण वध के बाद लूटे गये सोने के प्रतीक के रूप मे पेड की पत्तियाँ आपस मे बाँटी जाती है। छत्तीसगढ मे ‘सोन-पत्ता’ आपस मे दिया जाता है। यह कचनार की पत्तियाँ है। पहले जब हम लोगो की आबादी कम थी तब इसकी कटाई-छटाई अच्छी मानी जाती थी। दशहरे के नाम से लोग इस जंगली वृक्ष की काट-छाँट कर लेते थे। पर अब जब हम बहुत बढ गये है बढती माँग के कारण बडी बेहरमी से इन्हे काटा-छाँटा जाता है। बहुत से वृक्ष मर जाते है। हमारा पर्व उनके लिये जानलेवा साबित हो रहा है। इसलिये यह कविता लिखी गई है। यह भी सुझाव दिया गया है कि यदि नुकसान पहुँचाने वाले विदेशी खरपतवारो का इस तरह हम उपयोग करे तो हमारा पर्व भी मन जायेगा और नुकसानदायक पौधे भी मर जायेंगे।
उपन्यास : प्रथम किश्त
विशु
- पंकज अवधिया
‘उसने ज्योतिषियो से मदद मांगी तो रत्न सुझा दिये गये। हजारो बहाये गये पर नतीजा सिफर ही रहा। फिर किसी ने सिद्ध बाबा से मिलने की बात कही। विशु ने अपनी माँ को जब उनसे मिलवाया तो बिना कुछ जाने वे बोल पडे ‘यह रोग तो किसी दुखी मन से निकली आह के कारण ही हो सकता है। क्या तूने किसी का दिल दुखाया है?’ अनोखी ने कहा ‘नही तो।‘ तो बाबा बस मुस्कुरा दिये।‘
इसी उपन्यास से
पूरा यहाँ पर पढे
बहुत हो गया अब न चुप रहूँगी
जाना न समझा मुझे
बस शोषक कह दिया
सदा बुरा कहा और लिखा
जैसे मैने कभी भला न किया
दूसरो के दिल को दुखाना
तुम्हारे लिये है खेल
बहुत हो गया अब न चुप रहूँगी
मै अमरबेल
आखिर मै भी हूँ
प्रकृति की बेटी
लौटाती वो सब कुछ
जो उससे लेती
फिर अनचाहा कहकर बागीचे से बाहर
क्यो देते हो ढकेल
बहुत हो गया अब न चुप रहूँगी
मै अमरबेल
भले ही मै तुम्हारी फसलो को
खाती हूँ
पर कई खरपतवारो को भी तो
ठिकाने लगाती हूँ
मै हूँ अनोखी, किसी से नही है
मेल
बहुत हो गया अब न चुप रहूँगी
मै अमरबेल
शोषण के खिलाफ आवाज
उठाते हो
तो फिर क्यो नही मेरी मदद को सामने
आते हो
आओ और कसो, मुझे बुरा कहने वाले
साहित्यकारो की नकेल
बहुत हो गया अब न चुप रहूँगी
मै अमरबेल
(c) सर्वाधिकार सुरक्षित
अमरबेल नामक परजीवी वनस्पति को हम सब जानते है। बचपन से ही उसके नकारात्मक पहलुओ के बारे मे बताकर हमारे मन मे तरह-तरह की बाते भर दी जाती है। पर अमरबेल ने मानव जाति की भलाई मे अमूल्य योगदान दिया है। दुनिया भर मे बतौर दवा इसका प्रयोग होता है। कई जीवन रक्षक दवाए इससे बनायी जाती है। हमारे देश के पारम्परिक चिकित्सक सदियो से यह जानते है कि अमरबेल अन्य वनस्पतियो से पोषक तत्व के अलावा औषधीय तत्व भी लेती है। मान लीजिये यदि अमरबेल बेर के पेड से एकत्र की जाती है तो उसमे बेर से अधिक औषधीय गुण होते है। आधुनिक विज्ञान अब इसे समझ पा रहा है।
अरे कोई तो मुझे बचा लो
सदियो से तुम्हे ह्रदय रोगो से
बचाया
जब चिंतित दिखे
चैन की नीन्द सुलाया
फिर भी कर रहे हो
काम यह गन्दा
अरे कोई तो मुझे बचा लो
मै हूँ सर्पगन्धा
असंख्य थे हम कभी
वनो मे
पर उखाडकर बेचा हमे
मनो मे
दूसरो का जीवन जो छीन ले
भला यह कैसा है धन्धा
अरे कोई तो मुझे बचा लो
मै हूँ सर्पगन्धा
सरकार ने प्रतिबन्ध लगा
कुछ राहत पहुँचाई
पर फिर भी मै बिकती हूँ
यह है रिश्वतखोरो की बेहयाई
हम मिट गये धरती से तो सोच तेरा क्या होगा
मत बन लालच मे अन्धा
अरे कोई तो मुझे बचा लो
मै हूँ सर्पगन्धा
पंकज अवधिया ‘दर्द हिन्दुस्तानी’
(c) सर्वाधिकार सुरक्षित
सर्पगन्धा जग-प्रसिध्द औषधीय वनस्पति है जो आधुनिक और प्राचीन सभी चिकित्सा पध्दतियो मे प्रयोग होती है। पहले यह भारतीय वनो मे प्रचुरता से उगती थी पर अविवेकपूर्ण दोहन से अब इसका अस्तित्व खतरे मे है। प्रतिबन्ध के बावजूद यह बाजार मे खुलेआम बिकती है। विशेषज्ञ तो इस तथ्य को अच्छे से जानते है पर आम लोगो तक इस बात को पहुँचाने के लिये मैने कविता का माध्यम चुना है।
